Paradigma perilaku sosial memusatkan perhatiannya kepada antar hubungan antara individu dan lingkungannya yang terdiri atas bermacam-macam obyek sosial dan non sosial yang menghasilkan akibat-akibat atau perubahan dalam faktor lingkungan yang menimbulkan perubahan terhadap tingkah laku.
Teori yang tergabung adalah Teori Behavioral Sociology dan Teori Exchange. Tokoh aliran ini antara lain : BF Skinner dan George Homans.
Metode penelitian empiris yang digunakan cenderung ke arah metode kuesioner, interview dan observasi. Variabel penelitian lebih ke Individual.
Fokus utama paradigma ini pada hadiah atau penguatan (rewards) yang menimbulkan perilaku yang diinginkan dan hukuman (punishment) yang mencegah perilaku yang tak diinginkan
Paradigma fakta sosial dan definisi sosial sebagai perspektif yang bersifat mistik, dalam arti mengandung sesuatu persoalan yang bersifat teka-teki, tidak dapat diterangkan secara rasional.
Paradigma fakta sosial dinilai mengandung ide yang bersifat tradisional khususnya mengenai nilai-nilai sosial, Alasannya karena orang tidak dapat melihat secara nyata ide dan nilai-nilai dalam mempelajari masyarakat. Paradigma Perilaku sosial mampu menerangkan dan memberikan penjelasan secara lebih nyata (tampak).
Bagi paradigma perilaku sosial, individu kurang sekali memiliki kebebasan. Tanggapan yang diberikannya ditentukan oleh sifat dasar stimulus yang datang dari luar dirinya. Jadi tingkah laku manusia lebih bersifat mekanik.
1. TEORI PERILAKU SOSIAL
Teori ini dikembangkan oleh Burrhus Frederic Skinner yang lahir 20 Maret 1904, di kota kecil Pennsylvania Susquehanna. Skinner mengadakan pendekatan behavioristik untuk menerangkan tingkah laku. Pada tahun 1938, Skinner menerbitkan bukunya yang berjudul The Behavior of Organism. Teori Perilaku Sosial biasa juga disebut Teori belajar dalam Ilmu Psikologi. Konsep dasar dari teori ini adalah penguat / ganjaran (reward). Teori ini lebih menitikberatkan pada tingkah laku aktor dan lingkungan.
Bagi Skinner, respon muncul karena adanya penguatan. Ketika dia mengeluarkan respon tertentu pada kondisi tertentu, maka ketika ada penguatan atas hal itu, dia akan cenderung mengulangi respon tersebut hingga akhirnya dia berespon pada situasi yang lebih luas. Maksudnya adalah pengetahuan yang terbentuk melalui ikatan stimulus respon akan semakin kuat bila diberi penguatan. Skinner membagi penguatan ini menjadi dua yaitu penguatan positif dan penguatan negatif. Penguatan tersebut akan berlangsung stabil dan menghasilkan perilaku yang menetap.
Asumsi Dasar
1. Behavior is lawful (perilaku memiliki hukum tertentu)
2. Behavior can be predicted (perilaku dapat diramalkan)
3. Behavior can be controlled (perilaku dapat dikontrol)
Berdasarkan asumsi dasar tersebut menurut Skinner (J.W. Santrock, 272) unsur yang terpenting dalam belajar adalah adanya penguatan (reinforcement ) dan hukuman (punishment).
- Penguatan dan Hukuman. Penguatan (reinforcement) adalah konsekuensi yang meningkatkan probabilitas bahwa suatu perilaku akan terjadi. Sebaliknya, hukuman (punishment) adalah konsekuensi yang menurunkan probabilitas terjadinya suatu perilaku.
Penguatan boleh jadi kompleks. Penguatan berarti memperkuat. Skinner membagi penguatan ini menjadi dua bagian:
- Penguatan positif adalah penguatan berdasarkan prinsif bahwa frekuensi respons meningkat karena diikuti dengan stimulus yang mendukung (rewarding). Bentuk-bentuk penguatan positif adalah berupa hadiah (permen, kado, makanan, dll), perilaku (senyum, menganggukkan kepala untuk menyetujui, bertepuk tangan, mengacungkan jempol), atau penghargaan (nilai A, Juara 1 dsb).
- Penguatan negatif adalah penguatan berdasarkan prinsif bahwa frekuensi respons meningkat karena diikuti dengan penghilangan stimulus yang merugikan (tidak menyenangkan). Bentuk-bentuk penguatan negatif antara lain: menunda/tidak memberi penghargaan, memberikan tugas tambahan atau menunjukkan perilaku tidak senang (menggeleng, kening berkerut, muka kecewa dll).
Tipe Perilaku
Skinner mengajukan dua klasifikasi dasar dari perilaku: operants dan respondents. Operant adalah sesuatu yang dihasilkan, dalam arti organisme melakukan sesuatu untuk menghilangkan stimulus yang mendorong langsung. Contohnya, seekor tikus lari keluar dari labirin, atau seseorang yang keluar dari pintu. Respondent adalah sesuatu yang dimunculkan, dimana organisme menghasilkan sebuah respondent sebagai hasil langsung dari stimulus spesifik. Contohnya, seekor anjing yang mengeluarkan air liur ketika melihat dan mencium bau makanan, atau seseorang yang mengedip ketika udara ditiupkan ke matanya.
Hal ini didasari pada asumsi-asumsi berikut:
1. Belajar itu adalah tingkah laku.
2. Perubahan tingkah-laku (belajar) secara fungsional berkaitan dengan adanya perubahan dalam kejadian-kejadian di lingkungan kondisi-kondisi lingkungan.
3. Hubungan yang berhukum antara tingkah-laku dan lingkungan hanya dapat di tentukan kalau sifat-sifat tingkah-laku dan kondisi eksperimennya di definisikan menurut fisiknya dan di observasi di bawah kondisi-kondisi yang di kontrol secara seksama.
4. Data dari studi eksperimental tingkah-laku merupakan satu-satunya sumber informasi yang dapat di terima tentang penyebab terjadinya tingkah laku.
Dalam berbicara mengenai perilaku sosial, Skinner tidak membahas mengenai personality traits atau karakteristik yang dimiliki seseorang. Bagi Skinner, deskripsi kepribadian direduksi dalam kelompok atau respon spesifik yang cenderung diasosiasikan dalam situasi tertentu.
2. TEORI PERTUKARAN SOSIAL
Tokoh utamanya George Homans. Teori ini dibangun sebagai reaksi terhadap paradigma fakta sosial, terutama menyerang ide Durkheim secara langsung dari tiga (3) jurusan.
1. Pandangan tentang emergence.
Homans mengakui bahwa selama berlangsungnya proses interaksi, timbul suatu fenomena baru. Menurutnya untuk menerangkan fenomena yang timbul dari proses interaksi tidak diperlukan proposisi baru lagi.
1. Pandangan tentang psikologi
Sosiologi pada akhir abad 19 masih merupakan anak angkat psikologi. Sosiologi dewasa ini sudah berdiri sendiri.
2. Metode penjelasan dari Durkheim.
Menurut Durkheim obyek studi sosiologi adalah barang sesuatu yang hanya dapat diterangkan bila dapat ditemukan faktor-faktor penyebabnya. Menurut Homans fakta-fakta sosial tertentu yang selalu menjadi penyebab dari fakta sosial yang lain belum merupakan suatu penjelasan.
Yang perlu dijelaskan adalah hubungan antara penyebab dan akibat dari hubungan itu selalu diterangkan oleh proposisi psikologi. Keterangannya mestilah bersifat psikologi, artinya harus diterangkan melalui pendekatan perilaku (behavioral). Menurut Homans variabel-variabel psikologi selalu menjadi variabel perantara (intervening variables) diantara dua fakta sosial
Homans, mengajukan tiga konsep yang berbeda untuk menjelaskan pertukaran sosial, yaitu:
1. Aktivitas, sebagai perilaku aktual yang digambarkan secara konkrit.
2. Interaksi, sebagai kegiatan yang mendorong atau didorong oleh kegiatan orang lain.
3. Sentimen, sebagai kegiatan yang dilakukan atas prakiraan subyektif dan akal sehat individu.
Seperti halnya teori pembelajaran sosial, teori pertukaran sosial pun melihat antara perilaku dengan lingkungan terdapat hubungan yang saling mempengaruhi (reciprocal). Karena lingkungan kita umumnya terdiri atas orang-orang lain, maka kita dan orang-orang lain tersebut dipandang mempunyai perilaku yang saling mempengaruhi.
Dalam hubungan tersebut terdapat 3 unsur:
- Imbalan (reward). Imbalan merupakan segala hal yang diperloleh melalui adanya pengorbanan.
- Pengorbanan (cost). Pengorbanan merupakan semua hal yang dihindarkan.
- Keuntungan (profit). Keuntungan adalah imbalan dikurangi oleh pengorbanan.
Jadi perilaku sosial terdiri atas pertukaran paling sedikit antar dua orang berdasarkan perhitungan untung-rugi. Misalnya,pola-pola perilaku di tempat kerja, percintaan, perkawinan, persahabatan – hanya akan langgeng manakala kalau semua pihak yang terlibat merasa teruntungkan. Jadi perilakuseseorang dimunculkan karena berdasarkan perhitungannya, akan menguntungkan bagi dirinya, demikian pula sebaliknya jika merugikan maka perilaku tersebut tidak ditampilkan.
Menurut Homans, teori ini “membayangkan perilaku sosial sebagai pertukaran aktivitas, nyata atau tak nyata, dan kurang lebih sebagai pertukaran hadiah atau biaya, sekurang-kurangnya antara dua orang. Dalam Social behaviour: Its Elementary Forms, Homans menyatakan bahwa teori pertukarannya berasal dari psikologi perilaku dan ilmu ekonomi dasar (teori pilihan rasional). Sebenarnya Homans menyesal menamakan teorinya “teori pertukaran” karena ia melihatnya sebagai penerapan psikologi perilaku pada situasi khusus.
Bentuk pertukaran sosial (5 proposisi)
1. Proposisi keberhasilan.
Jika tindakannya sering mendapatkan ganjaran, maka akan semakin sering dilakukan.
2. Proposisi stimulus.
Jika stimulus merupakan kondisi dimana seseorang mendapatkan ganjaran, maka semakin besar kemungkinan mengulangi seperti pada waktu lalu.
3. Proposisi nilai.
Semakin bermanfaat maka akan semakin sering kemungkinan tindakan tersebut diulangi.
4. Proposisi kejenuhan kerugian.
Semakin sering seseorang mendapatkan ganjaran yang isitimewa, maka bagian yang lebih mendalam dari ganjaran tsb mejadi kurang bermakna bagi orang lain.
5. Proposisi persetujuan dan perlawanan.
Jika tidak mendapat ganjaran atau hukuman yang tidak diharapkan, ia akan marah dan semakin besar kemungkinan orang tsb akan melakukan perlawanan dan hasil tingkah lakunya makin berharga bagi dirinya. Jika dapat ganjaran atau lebih, maka akan menunjukan tingkah laku persetujuan. Dan hasil tingkah lakunya semakin berharga baginya.
Teori Strukturasi Anthony Giddens
(Sebuah Terobosan Teoritis dalam Ilmu Sosial Modern)
Pendahuluan
Setiap jenis pemikiran yang mencoba bergulat dengan persoalan sosial, akan dihadapkan pada suatu kesulitan tetap. Yaitu pilihan untuk menjadi pemikiran yang secara intelektual cukup berdasar dan dapat diper-tanggungjawabkan, dengan resiko terlambat memenuhi sebuah kebutuhan sosial, atau pilihan untuk menjadi relevan secara sosial pada waktu yang tepat, dengan resiko bahwa pemikiran tersebut akan compang-camping secara intelektual.
Menarik, bahwa suatu pemikiran sosial yang dianut dan diterima luas tidak selalu yang paling unggul dan paling benar. Sebaliknya, tidak setiap pemikiran yang seakan dilupakan orang, dengan sendirinya kurang unggul atau tak banyak mengandung kebenaran. Yang dapat dipastikan adalah bahwa gagasan yang diterima luas adalah yang paling siap memenuhi suatu kebutuhan sosial. Agak tragis bahwa pemikiran yang memenuhi kebutuhan sosial (misalnya, teori politik, etika sosial atau bahkan paham kosmologi) dapat berupa pemikiran yang benar, maupun pemikiran yang tidak dapat bertahan kalau diuji secara rasional. Pada titik inilah terjadi konflik antara epistemologi pengetahuan dan sosiologi pengetahuan. Yang pertama menguji validitas suatu sistem pengetahuan berdasarkan ukuran-ukuran rasional, sedangkan yang lain ingin menyelidiki asal-usul sosial dan pengaruh sosial dari sebuah sistem pengetahuan, dimana objektivitas dianggap tercapai kalau semua prasangka sosial yang ada dalam sebuah paham sudah dieliminasikan.[1]
Yang hendak menjadi sorotan dalam paper ini tampaknya berkaitan dengan problema diatas. Dengan dasar seperti itu, penulis merasa tertarik untuk mengetengahkan pemikiran sosial Anthony Giddens yang konon menurut para teoritisi ilmu-ilmu sosial dipandang berhasil dalam meng-upayakan penyelesaian dengan menghadirkan terobosan-terobosan teoritis (dengan teori strukturasinya) atas sejumlah persoalan sosial dewasa ini.
PSIKOANALISIS FREUD
Freud adalah bapak psikoanalisis yang memulai perjalanan ilmunya dari basis neurotika (penelitian analitik terhadap otak sebagai medium fikiran) menuju pemodelan fikiran itu sendiri (teori Psikoanalisis Kompleks) guna mencari solusi terhadap ekses tingkah laku / prilaku sosial (behaviour).
Dalam penelitian neurotika-nya, freud memunculkan teori Cerebral Paralysis, sebuah teori yang mencari asal-usul prilaku menyimpang (disorder) secara biologis (otak sebagai subyek pembelajaran-The Brain). Teori ini berujung pada penemuan macam2 penyimpangan perkembangan otak seperti kekurangan kadar oksigen, dan macam2 Biologis Kompleks lainnya.
Setelah terjadinya beberapa kasus kegagalan pengobatan biologis, Freud mulai melirik alam bawah sadar (unconscious mind) sebagai subyek utama pembuat masalah neurotik sekaligus potensi terbesar penawar solusi-nya. Karenanya dalam proses penyembuhan masalah2 ke-jiwa-an sangatlah penting untuk melibatkan alam bawah sadar pasien. Untuk melakukannya, Freud memperkenalkan metode penggunaan morfin, terutama kokain sebagai medium paling efisien (lebih efisien dari metode hipnotis yang biasa dilakukan sebelumnya). Metode ini terus mengalami perkembangan pesat hingga terjadinya the cocaine incident, sebuah kasus cocaine psychosis akut (ketidak setimbangan antara kebutuhan fikiran akan kokain sebagai medium penyembuhan, dan ketidak mampuan otak dan badan pasien secara biologis untuk menerima kokain) yang mengakibatkan kematian Fleischl-Marxow, seorang pasien sekaligus teman dekat Freud. Pasca insiden ini, Freud mulai mengembangkan konsep pemodelan (filsafat) psikoanalisis sebagai alternatif lain dalam usaha memahami sistim kerja fikiran The Mind.
SAAT INI AKU SEDANG DUDUK TERMENUNG DISEBUAH PERMADANI BERWARNA COKLAT DAN BERPASIR...........
BERSELIMUTKAN SEPI DAN KEPILUAN MENJADI BANTAL YANG EMPUK...............
TERKADANG KEPALAKU BERPIKIR BAHWA APAKAH TEPAT SPECTRUM YANG AKU TEMPATI INI.....????
KADANG PULA AKU TERILHAMI OLEH SUARA - SUARA HALUS TENTANGMU.............
TAPI APAKAH????????
ATAU AKU SENDIRIPUN TAKKAN MENGERTI?????????
KAMU MENILAI DIRIKU DARI MEDIA YANG AKU BAWA TAPI SESUNGGUHNYAAKU MEMBAWA SEBERKAS CAHAYA UNTUKMU TPI KAMU TAK PERNAH MENYADARI ITU SEMUA.....................
LIHATLAH AKU DARI SEBUAH LUBANG KECIL SUPAYA DIRIMU TAU BAHWA AKU NYATA DAN BUKAN HAL YANG SEMU UNTUK KAU ACUHKAN DIRIKU.............
AKU DATANG MEMBAWA SEMUA YANG KAU BUTUHKAN TENTANG KEBIMBANGAN HATIMU ITU..........
AKU MEMBAWA OBAT ATAU PENYEGAR UNTUKMU AGAR AKU DAPAT MENGHILANGKAN DAHAGAMU DAN KEPILUANMU SELAMA INI................
TAPI APAKAH KAU MENGERTI BAHWA AKU MEMBAWA VSEBERKAS CAHAYA INI SUDAH LAMA DAN DARI TEMPAT YANG SANGAT JAUH..................
DIRIMU BAGAIKAN SEBUAH BUNGA MAWAR DI ETALASE KACA YANG AKAN AKU PANDANGI TIAP HARI..........
SETIAP HARINYA DIRIMU SELALU MENEBARKAN WANGIMU KEMANA - MANA SAMPAI AKU TAK SANGGUP LAGI UNTUK MENGELUARKAN KATA - KATA APAPUN SELAIN MENGAGUMIMU.....
TAPI TERKADANG AKU SENDIRI SADAR BAHWA KAMU SEDANG BERADA DALAM SEBUAH ETALASE KACA YANG TAK MUNGKIN AKU UNTUK SENTUH DIRIMU.....
APAKAH AKU SELAMANYA AKAN MENCIUM SAMBIL MEMANDANGI DIRIMU DARI LUAR ETALASE ITU SAJA????
AKU TAK MENGINGINKAN ITU SEMUA KARENA KARENA SATU HAL YANG PASTI KAU LAKUKAN,AKU KAN MEMECAHAKAN ETALASE KACA ITU UNTUK MEMBAWAMU BERSAMAKU MEMASUKI SEBUAH RUANG YANG TAK TERBATASI OLEH APAPUN JUGA SEHINGGA KITA TIDAK TERPISAHKAN LAGI...........
DIKALA SUATU MALAM KU DUDUK TERMENUNG BERALASKAN TANAH DAN BERSELIMUTKAN ANGIN DAN GEMPURAN DEBU........
SAMBIL DITEMANI SEGULUNG CENGKEH YANG DI GULUNG KERTAS SAMBIL SECANGKIR KOPI YANG SETIA MENEMANIKU BERCELOTEH..........
DALAM KEDAMAIAN SEPERTI INI KENAPA HATIKU MASIH CARUT MARUT??????
IN APA SEBENARNYA????
AKU JADI TAK MENGERTI ARTI DARI REALITAS INI YANG BEGITU TENANG TAPI MENYAYATKU DALAM KEPEDIHAN KARENA SESUATU YANG TAK MAMPU AKU SELESAIKAN........
